تمثل اخلاق و تجسم اعمال

نویسنده: مرتضی امامی

سال انتشار: ۱۳۹۶

سطح مقاله: علمی ترویجی

چکیده
سرنوشت انسان پس از مرگ، مسئله اساسی آدمیان است. این مقاله برآن است تا با بررسی و تحلیل عقلی و نقلی آیات و روایات ناظر بر این مسئله اثبات نماید که نوع جزای انسان، تکوینی است و عاقبت هر کس، متناسب با اعمال خود او شکل می‌گیرد و هیچ گونه عامل خارجی باعث پاداش اخروی یا عقوبت وی نمی‌باشد. همچنین، تاکنون درباره موضوع « تجسم‌ اعمال » عمدتاً با رویکردی فلسفی، کلامی و قرآنی بحث و نظر فراوان شده، اما این مقاله سعی دارد با تکیه بر اشارت‌های تربیتی و معرفتی این دسته از آیات و روایات و تقسیم تجسم‌ عمل به «درونی» و «بیرونی» و این مسئله که تجسم درونی، فاعل و عامل اصلی و همسنخ با تجسم بیرونی است، به این مهم بپردازد.

در باب اثرگذاری و شکل‌ یابی اعمال (تجسم یا تمثل‌ عمل) باید توجه نمود که اعمال، علاوه بر شکل‌دهی و تمثل روح ( تمثل اخلاق )، در فراهم‌سازی عناصر و پدیده‌ هایی خارجی (تجسم بیرونی) که در حقیقت، تجسم‌ یافته باطن هر عمل نیک یا بد است، تأثیرگذارند. عقیده به این موضوع و توجه به نکته‌ های معرفتی، اخلاقی و تربیتی آن، می‌تواند در رشد معنوی، علاقه‌ مندی به خداوند و نیز بازدارندگی انسان از ارتکاب زشتکاری، تأثیرگذار بوده‌است و به همان نسبت، باورهای نادرست را درباره کیفیت و نوع مجازات‌ های الهی اصلاح نماید.

واژگان کلیدی: نفس ؛ تمثل روح ؛ تجسم اعمال ؛ جزا ؛ عذاب

تمثل اخلاق و تجسم اعمال