کارکرد‌های قاعده «تعلیق الحکم علی الوصف مشعر بالعلیه» در تفسیر آیه تطهیر نویسندگان:  حسن رضایی هفتادر ؛ مجید زارعی   سال انتشار: ۱۳۹۷ سطح مقاله: علمی پژوهشی کلیدواژه‌ها: آیه تطهیر ؛ سیاق ؛ همسران پیامبر(ص) ؛ تعلیق الحکم علی الوصف ؛ اهل‌ البیت . چکیده برابر مدلول...

تفسیر تطبیقی آیه انذار از نگاه فریقین نویسندگان: عزت الله مولایی نیا ؛ محمد امین مومنی  سال انتشار: ۱۳۹۴ سطح مقاله: علمی پژوهشی واژگان کلیدی : آیه انذار ؛ تفسیر تطبیقی فریقین ؛ مفاهیم تفسیری ؛ شان نزول ؛ انذار عشیره اقربین . چکیده آیه: (وَ...

بررسی تطبیقی دلالت آیه فاسئلوا اهل الذکر بر مرجعیت علمی اهل بیت پیامبر علیهم السلام از منظر مفسران فریقین نویسنده: حسین عبدالمحمدی [caption id="attachment_12973" align="aligncenter" width="361"]  [/caption] سال انتشار: ۱۳۹۴ سطح مقاله: علمی پژوهشی کلیدواژه ها: اهل بیت ؛ مرجعیت علمی ؛ اهل ذکر ؛ قرآن ؛...

نقد تفسیر تفهیم القرآن درباره آیات فضایل اهل بیت (ع) بر اساس دیدگاه مفسران فریقین . عبدالله میراحمدی ؛ زهرا مدرسی راد   سال انتشار: ۱۳۹۶   سطح مقاله: علمی پژوهشی کلیدواژه ها: مودودی ؛ تفهیم القرآن ؛ آیات فضائل ؛ نقد دیدگاه‌ های مودودی . چکیده...

جایگاه روایات تفسیری اهل بیت (ع) در زاد المسیر . سیده وحیده رحیمی ؛ کبری باقری سال انتشار: ۱۳۹۶   سطح مقاله: علمی پژوهشی کلیدواژه ها: اهل بیت (ع) ؛ روایات تفسیری ؛ ابن جوزی ؛ زاد المسیر . چکیده روایات اهل بیت (ع) از ابتدای تدوین...

بررسی تطبیقی معناشناسی اولی الامر در آیات ۵۹ و ۸۳ سوره نساء از دیدگاه فریقین نویسندگان:  فتح الله نجار زادگان ؛ روح الله شهیدی ؛ سیده راضیه توسل    سال انتشار: ۱۳۹۶؛ سطح مقاله: علمی پژوهشی کلیدواژه ها: اولی‌ الامر ؛ فریقین؛ مصداق اتم؛ مصداق متعین؛ سوره...

عنوان مقاله: نقد و بررسی آرای مفسران در تحلیل و تفسیر روایات آیه اهل الذکر . نویسنده: دکتر محمد علی تجری ؛ سال انتشار: ۱۳۹۴؛         سطح مقاله: علمی پژوهشی واژه‌های کلیدی: آیه اهل الذکر ، اهل کتاب، اجتهاد و تقلید، بشر بودن پیامبران،...

عنوان مقاله: بررسی مصداق انحصاری السابقون الاولون در آیه ۱۰۰ سوره‌ توبه . نویسنده: محمدجواد اسکندرلو . سال انتشار: ۱۳۹۶        سطح مقاله: علمی پژوهشی   واژگان کلیدی: آیه ۱۰۰ توبه، السابقون الاولون، انصار و مهاجرین، فضیلت انحصاری. . چکیده درباره آیه‌ »وَالسَّابِقُونَ الأَوݧݩݩݧَّلُون» تفاسیر...